身體不是我，身體是我所有的。就像衣服一樣，衣服穿兩天髒了，脫掉就不要了，再換件新的。在六道裡頭捨身受身，捨身就是脫衣服，受身，再換一件衣服，沒死。如果死了就沒有了，事情就好辦，那學不學道無所謂，死了什麼都沒有了。問題是死了就不得了，這個問題太嚴重了，死了以後你到哪裡去？六道擺在你面前，你到哪一道去？自己做不了主。誰能做主？心地清淨的人能做主，可以選擇；心地不清淨的人不能做主，業力做主。業力做主就很可怕，也就是我們講的你的習性做主，你本性不做主。本性本善，如果本性做主，你會選擇去成佛、成菩薩，你能夠自由做主。凡夫自性做不了主，習性不善，習性做主，引導你去投胎，這個事情麻煩。
六道裡面投胎，佛說，報恩、報怨、討債、還債，你就搞這些去了。你的一生，起心動念善、言語行為善，你到三善道受身；如果起心動念不善、言語行為不善，你就到三惡道去受身。所以人沒死，我們一般人常講，四十九天之後他又去找個身體去了，去投胎去了。你要曉得這個道理，知道這個事實真相，我們這一生絕對不會起個惡念。
惡念傷害別人，我常講頂多三分，傷害自己七分，你肯幹嗎？決定不肯幹這個傻事。換過來，我要是利益別人，給諸位說，利益別人自己得七分，別人只得三分，不一樣。真正搞清楚、搞明白了，我們人生在世做人，常常幫助別人，自己得七分功德，別人只得三分好處。可是你要是傷害別人就麻煩了，自己得七分的惡報，別人只受三分利害。你把這些事實真相搞清楚、搞明白，你就會做人了，不要人教你，你自然就會了。
淨定 