為什麼佛會讚歎苦行？每個人都知道，我們自己業障習氣很重，哪個不希望自己消業障、長智慧？這個大家提起來，沒有一個人不願意的。可是諸位要知道，甘心過艱苦的生活，業障消得最快、消得最徹底。
苦行，尤其是甘心樂意過清苦的生活，那個功德無量。功德從哪裡來？為一切眾生做榜樣，這個功德就大。你看哪個眾生願意吃苦？沒有！人為什麼會造罪業？就是怕苦，他想離苦得樂，他不懂得道理，也不懂得方法。正如同這個社會有些青少年，我們在旁邊看，苦中作樂。什麼叫苦中作樂？找刺激，吸毒、打嗎啡。他為什麼？他以為這是樂，那個樂只是非常短暫，得那一點短暫之樂，你要付出多少痛苦的代價。這是非常明顯的，一說出來大家都知道。大家不知道的，我們在這一生當中，念念還不是希求離苦得樂嗎？想盡方法去獲得名聞利養，去獲得五欲六塵，不就是貪圖這個享受嗎？實在講，跟那個無知的年輕人吸毒沒有兩樣。
能不能悟的關鍵，跟諸位說，苦行是很重要的因素，為什麼？人甘心情願過清苦的生活，欲望沒有了。煩惱裡面最嚴重的是愛欲，這個東西難斷；甘心情願過清苦的生活，愛欲的習氣就淡薄，這是好事情。
所以，世尊當年在世為我們做的示現，你再看看世間聖賢，在中國，你看孔子，看孟子，你看孔子一個學生顏回，這是夫子常常讚歎的。顏回是個苦行僧，簞食瓢飲，過最清苦的生活。現在在這個世間，少數，不是多，真正修行人，在山上不下山，住茅蓬。自己在茅蓬旁邊種點青菜，日中一食，哪有什麼好吃的東西？可是他挺長壽、挺健康的。你看新加坡的許哲，今年一百零八歲，她是一百零一歲到我這兒來皈依的。一天吃一餐，她吃生菜，一點點飯，沒有油、沒有鹽、沒有糖，什麼佐料她都不吃，她的生菜是用開水燙一下。就過這個日子，她過了幾十年，身體非常健康，為我們做示現，聽說這兩天到上海去了，一百零八歲還到處跑。你看她一生照顧二十多個老人，其實那個老人都是七、八十歲的，她自己一百零八歲，照顧七、八十歲的老人，照顧二十多個。所以她自己告訴人，她是一百零八歲的年輕人。
From：http://www.youtube.com/watch?v=JxxhcLHnMLU
參考：做人傻一點，後面福報就會來
眾生有感，佛菩薩立刻就應；決定沒有說眾生有感，佛菩薩不來應，沒有這個道理。阿羅漢不來應，有，佛菩薩不來應的話，這講不通。那我們今天有苦有難，我們天天求佛菩薩，佛菩薩為什麼不來？佛菩薩來了，不是不來，來了怎麼樣？來了你不知道，佛菩薩來幫助你幫不上！就在你的身邊，為什麼幫不上？你有業障，障礙佛菩薩的幫助。
這樁事情，我在年輕初學佛的時候，我二十六歲才接觸佛法，也是那一年才認識章嘉大師。章嘉大師對我非常好，有大恩大德！他告訴我，「佛氏門中，有求必應」，如果有求不應，那哪裡是佛菩薩！佛菩薩的數量比人多，我們一個念頭一動，所有佛菩薩都感應到，我們自己無法覺察到是自己的業障習氣太重。那怎麼辦？必須把自己的業障化解掉，佛菩薩感應就現前。業障怎麼個化解法？大師教給我，懺除業障，普賢菩薩十願的第四願，你天天要知道懺悔。怎麼懺悔法？老師告訴我，不必要去學那些規矩、那些懺儀，這就講到方便。那些儀規是做給別人看的，讓別人看到感動，啟發他回頭，是這個意思，這是舞台表演。真正懺悔，沒有儀式，只有一句話「後不再造」，你知道這個念頭是錯的，這個言語是錯的，行為是錯的，下一次永遠不犯這個過失，這叫真懺悔。我ㄧ聽，這不就是中國傳統文化裡面所講的「不貳過」嗎？對。孔子讚歎顏回，他的學生當中只有顏回能做到不貳過，過失只有一次，他明白了，以後不會犯同樣的過失。儒家也講到，跟佛法用的語言不相同，意思完全相同。所以懺除業障就是不貳過，沒有任何形式。
淨定 